以下内容含部分剧透
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1948年，乔治奥威尔写下小说《1984》。
自此，“老大哥”（Big Brother）成为无处不在的“监控”和集权的代名词。
2000年后， “老大哥”被数字化：“数字全景敞视”（Digital Panopticon）和“监控资本主义”（Surveillance Capitalism）概念应运而生。
简单解释，“全景敞视”（Panopticon），是英国社会改革家边沁设计的建筑物，旨在犯人看不到看守，但看守对犯人的行动一目了然。
后来，法国哲学家福柯把这一概念引申至现代国家的治理逻辑，用以解构如学校、医院等治理单位。
而在“数字全景敞视”的语境下，算法及它背后的科技巨头成为无形的“看守”，我们每一个普通用户，都成为“犯人”。
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以上是简述本文创作理论与背景的分割线。
使用“噪声”和“算法”这两个概念。
一是想科普一下算法的机制和弊端。
二是感觉用这对二元概念去讨论我持续感兴趣的“确定性”与“不确定性”，很典型。
我以不同“星球”抽象化资本主义发展的不同阶段：工厂，平台，金融化，当然，它们往往交叠在一起。
小说中的最后一个星球“穹准”，是科学伦理的终极追问——即，何为AI/数字（机器人），何为人？
前人做出过许多有意思的想象与解答，进而我在这篇小说里继续追问：
当人类彻底变成数字生命，我们是否还能被称为人类？
基于此，我配置了两个“存在内在冲突”的主角。
谢如皓，一个莫名其妙赛博格化的有志青年，他有着非常坚定的“人类”的内核。
叶晴，一个很讨厌算法化但思维路径非常算法的有志青年，他厌恶赛博格和算法机制，但命运又让他拥抱赛博格、利用算法。
叶晴和谢如皓的人设……源于我的深度XP：反社会vs圣父。
他们相较其他几本主角执念更深。
该如何表达那种“执念”？
这就延伸到我看的一部电影《三更之回家》。
在此片中，曾志伟饰演的警察，误入一个看起来神秘兮兮的中年男子（黎明）的家。他发现黎明每天在给自己的尸体老婆洗漱清洁，像照顾生病的活人一样。
观众代入曾志伟，觉得黎明这哥们疯了。
但这片有意思在，到片尾，曾志伟终于恍然大悟黎明做的这些事并非全然没有根据。
看的时候，我被一种视角的局限启示。
我们普通人看他人，基于常识与事不关己——当他人在做脱离常识的事，我们第一反应，哦，他疯了。
这个故事的反转让我思考：也许疯子没有疯，他只是比我们更早地超越了常识，窥探到普通人的“盲点”，或具备凌驾于普通人的“视野”。
这本书当中，主角的很多“超纲”行为，我正是基于这样的一种视野去塑造。
回到这本小说，谢如皓就是那颗铜豌豆，叶晴以为遗忘是幸福的，谢如皓却执着于成为苦行僧式的圣父。
他救叶晴，逃离家族，站在结构对立面，制衡叶晴，以及，脑海守护关于叶晴的回忆，每一步都是他作为“人类”，拒绝“常识式必然”的执念。
相比之下，叶晴被命运推动，逐渐走向深渊。
但他的执念、他吸引谢如皓的，恰恰是“哪怕仅凭一口气也要挣扎着活下去”，是无法被命运践踏的顽抗，是不死不休、至死也不休。
这是叶晴身上最体现“人类”的特质，也是谢如皓可以唤回叶晴的根源。
在这个故事里，有几个我感觉很困难的点。
一个是“草根视角”。
我花了相当长的时间精力，去梳理和寻找属于普通人的轨迹：Gland的亲情线，丽塔的个人成长线，阿芒和渺渺的少年摸爬滚打线，还有叶晴和谢如皓的逃亡线，等等。
他们共同的特点是，柔弱的个体很难对抗庞大的系统，他们都失去宝贵的东西，置之死地而后生。
反抗的意义也得以被确立——“明知被压迫、明知螳臂当车”，依旧无畏无惧、无怨无悔。
其二，我不是很感冒“正邪二分”的结构主义宏大叙事。
相比于写坏人如何坏，我更想探讨的，是什么让个体合理化自己的行为路径。
所以，这个故事如何结局，一直很困扰我。
正邪之争我不满意，哲学式悲剧的OE好像又很丧？
好在，写着写着我逐渐理顺——
回答关于“自我”的终极命题——如何合理地构建这个世界的秩序，折射个体如何关照自我。
在不同人那里，有不同的答案。
在谢如皓的父辈那里，秩序需要强武装；在象征现代国家与金融化的罗氏那里，秩序需要信用体系挟制。在没有遇到谢如皓的叶晴那里，秩序是以暴制暴，以算法逻辑消灭算法。
而谢如皓，经历过“以一己之力扶大厦之将倾”的遗憾，更倾向于所谓“守护”，所谓“共存”。
共存……我太喜欢这个词。
这个故事里，有大量共存。
杀人放火的谢如皓最有菩萨心肠，看似置身事外的叶晴最执念强求，不谙世事的罗昱衡失堕也毫无标尺，草菅人命的谢崇庭同时草菅自己的命……以及，算法与噪声的共存。
在小说外，“噪声”的确是与算法共存的。
就像牛顿第一定律永远只活在“假设”中，因为力与摩擦力共存，这是一种混沌的、现实的、复杂的状态，这种状态让世界变得有趣。
在这个故事里，我还尝试探讨传承或者超越。
谢崇庭醉心技术无所不用其极，谢如皓却心怀天下。
叶慈舟慈悲为怀将噪声发扬光大，叶晴继承了同样的天赋和死志，却一度站在父亲的反面。
渺渺母亲的精神，通过一个手环代代相传。
谢如皓用于杀戮的武器双枪，传承到顾家兄弟那里，拥有了不那么深重的名字，也象征谢如皓从重如泰山的责任中解脱出来。
顾烈承袭了叶晴的编程技术……等等。
这种传承，在这个故事里，象征着时代的更迭。
时代洪流一味地朝前行进，个体的力量是微弱的。
但前人的局限性，总有后人接过火炬，面向更辽阔的原野，这种接续的力量超越了个体本身的渺小。
写《噪声计划》时格外难熬，这种难熬，表现在精力上极度疲惫和精神上极度亢奋。
在花费大量时间删改校对这本小说后，当我开启下本小说的囤稿，我惊觉我的生产力提高了好多。
我问我朋友，为何我会在如此冷僻的题材中顿悟了？
朋友：“因为你拼命吆喝的姿态，点燃了你的技能树。”
哈哈哈，我觉得好有道理。
无论如何，第三本长篇小说就这样完成了，完成到这种程度在现阶段我已满足。
感谢陪伴走过这本小说的小伙伴们。
在此也想特别鸣谢一下陪伴不止一本小说的小伙伴。
一段路已很珍贵，何况再三陪伴，张开一个大大熊抱！
希望这本带给所有读过的你们好磕的几个小时。
顺便诡计多端地安利一下下本：
《小镇新郎》
小腹黑大帅哥人夫1x精致利己毒舌苏0
编外：毒舌克星小孩姐宋丘耳
破镜重圆/追夫/养娃/职业/市井/甜宠/年下
颜霸前任携女投奔，真香追夫
基调很甜，搭配一些人情温暖的治愈故事。
那么，有缘下本再见啦！
参考文献：
学术类
Foucault, M. (1977). Discipline and punish: The birth of the prison (A. Sheridan, Trans.). Alan Lane.
Fraser, N., & Jaeggi, R. (2018). Capitalism: A conversation in critical theory. Polity Press.
Hainge, G. (2013). Noise matters: Towards an ontology of noise. Bloomsbury Academic.
Krippner, G. R. (2012). Capitalizing on crisis: The political origins of the rise of finance. Harvard University Press.
Latour, B. (1993). We have never been modern (C. Porter, Trans.). Harvard University Press.
Marx, K. (2024). Capital: Critique of political economy, Volume 1 (P. Reitter, Trans.; P. North, Ed.). Princeton University Press.
Parisi, L. (2013). Contagious architecture: Computation, aesthetics, and space. MIT Press.
Zuboff, S. (2019). The age of surveillance capitalism: The fight for a human future at the new frontier of power. PublicAffairs.
小说类
[英] 乔治·奥威尔. 一九八四[M]. 董乐山, 译. 上海: 上海译文出版社, 2009-07.
[美] 菲利普·迪克. 仿生人会梦见电子羊吗？[M]. 许东华, 译. 南京: 译林出版社, 2017-10.
[美] 威廉·吉布森. 神经漫游者[M]. Denovo, 译. 南京: 江苏凤凰文艺出版社, 2013-06.
[澳] 格雷格·伊根. 数字永生计划[M]. 秦鹏, 译. 南京: 江苏凤凰文艺出版社, 2024-03.
[加] 罗伯特·索耶. 月球背面的复制者[M]. 许言, 译. 成都: 四川科学技术出版社, 2024-12.
其他文化产品类
《怪物电力公司》，彼特·道格特等，导演，皮克斯/迪士尼，2001.
《火影忍者》，伊达迅晃，导演，Studio Pierrot，2002–2007.
《普罗米修斯》，雷德利·斯科特，导演，二十世纪福克斯，2012.
《赛博朋克2077》，CD Projekt Red 开发，CD Projekt 发行，2020.
《三更之回家》， 陈可辛, 导演. Applause Pictures, 2002.
《银翼杀手》，雷德利·斯科特，导演，华纳兄弟，1982.
《咒术回战 第一季》，朴性厚，等 导演，MAPPA，2020–2021.
注：以上罗列没有在文中引用过，但可能存在无意识化用、世界观搭建和细节充实。